文/ActorJ
記得之前康版好像在戰1A4B的事吧（不好意思我邊緣真的很久沒關注康版了）其實關於這件事我一直有一些話想說，不管是針對這個學制，還是原住民這個族群。
在說我的看法之前，希望大家可以點進來看看這篇文章，這跟我今天要說的原住民背景有很大的關係
dawogroup.pixnet.net/blog/post/18628870-不孝兒英伸-(上)
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首先，先從這個族群的源頭開始講起吧！
臺灣的原住民在本島活動的時間約有8000年之久，比起17世紀才來到臺灣的漢人，原住民其實比我們和這塊土地擁有更更更悠久的歷史。他們世世代代生活在這個島上，建立了一套能夠自給自足的社會，比漢人更早在這塊土地上居住。
直到西方新時代的崛起，科學革命帶出了大航海時代，歐亞大陸的制霸由陸權轉到了海權，文明便這樣隨著洋製帆船飄洋過海的，來到臺灣。
那個確切的時刻早已不可考，之間也經歷過了無數時間的刷淡，但或許我們該思考的是，過了四百年之後的今天，文明，真的讓這群人的生活變得比較好了嗎？
我們應該有在歷史課本上學過，早期的原住民是依靠狩獵、農耕為生活型態，但隨著時代的變遷，在自然環境的減少以及政府政策的變動下，這樣的傳統生活似乎不能再讓原住民們衣食無缺，於是，他們試著向入侵者—文明妥協，開始學習主流社會的文化，開始試著踏入，對他們來說何其陌生的繁華世界。
民國60年代之後，大量的山地原住民湧入都市，有些為了生計，有些為了夢想，有些也許只是想看看山下的世界生的如何，他們選擇離開家鄉，挑戰一段新的未知。
遺憾，原住民們遷徙到都市後，礙於個人能力與條件上的限制以及社會對於原住民的偏見，原住民的生活雖然獲得改善，但其社會水平依然處在底層。換了一個地方，卻發現自己依然遊走在社會的邊緣，我相信原住民在當下是充滿失落和無助的，正如#不孝兒英伸
文中所述
「為什麼我是山地人？為什麼我們山地人就要被別人當成怪物？」
「我們山上的學生在學校宿舍裡，經常遇到這樣的困擾，凡有人掉錢，山地孩子就變成當然的嫌犯了！」
這樣的情形在民國76年解嚴之後獲得相當程度的改善，因為多元文化思想的興起，開始有更多人願意去尊重、接納不同民族的文化，而原住民相關法案亦相繼通過立案，社會上更是出現許多原民團體及原民活動，時至今日，我們發現原住民不再只是社會地位低微的族群，也漸漸證明自己的確有能力用自己的雙手開創出一片天空。
我前面用了這麼長一段篇幅來介紹原民的背景，也許你不禁想要問這個跟1A4B有什麼關係？
好滴，在讓你了解這個學制的背景後，接下來我要談的就是頗具社會大眾爭議的原住民加分制。
基本上這是一個行之有年的制度，最早是因為國民政府來台不久，基於「漢化原住民」的立場所推行的政策，對於其入學門檻降低25%，但大力漢化的結果就是讓當時的原民文化大幅消失，傳統的族語被日漸遺落，形成原住民生態的斷層。
直到76年後社會風氣轉變，原民運動興起，開始有更多人重視這塊土地最原始的文化，原住民的身分地位不再是社會的邊緣人，而在加分制上的政策，也由«邊疆學生待遇辦法»轉變為《原住民學生升學保障及原住民公費留學辦法》，也就是把政策的重心從「漢化原住民」變成「維護多元文化」，就某方面來說代表了原住民已不再是過往記憶中的邊緣民族，而教育部更在90年的九年一貫課綱，將原住民族語列入了母語教學。
好啦～那問題來了，既然現在原住民的身分地位都跟漢人無異了，那加分制真的公平嗎？真的還有存在的必要嗎？
舉例來說好了，在96年以前，特種考生的錄取名額並未採取外加名額，也就是說靠著原民加分，普通生需要520分(這未必是這幾年的標準不要找我戰這麼無聊的事^=^），但原住民卻只要.....390分？誇張吧！所以許多真正有實力的學生反而受到了排擠而與第一志願無緣。因此之後為了解決這個問題，教育部將原住民的保障名額修為外加，以錄取人數的2%為限，而且是由原住民學生自己內部競爭，所以～也就不會有佔額的疑慮囉！
再來前面有提到，近年來的加分制趨向鼓勵原民學生認同並了解自己的文化，於是在2011所頒布的《原住民語言認證檢定》中規定，通過族語檢定者其優惠幅度可由25%增至35%，而未通過者其幅度則逐年減少5%直到10%為止(這很合理吧？你得證明你這個分數不是隨隨便便就可以拿的，不然憑什麼你有我們沒有？)，算是鼓勵學生傳承自己的母語。
而如果你覺得制度上的公平還是不能當作一定公平，那我們再來看看，人情義理上的公平。
現今大部分的原住民都是接受和其他孩子一樣的教育長大，也正因如此，質疑加分制是否公平的聲浪也從未間斷。但各位是否想過，這些在都市長大的原住民孩子，他們自幼即被迫接受「主流的文化」，不僅自身的原民文化受到擠壓，還得融入漢人的教育體系中，並以其適應與否的成果作為升學的依據。而當這些孩子漸漸漢化，卻又必須在多元文化的潮流底下擔起傳承原民文化的重責大任，一方面要順應主流，另一方面卻又要維護傳統，原住民的壓力真的如我們想像的那麼簡單嗎？
再者，族語的認證是影響加分制很重要的一環。如果今天你是一個在平地長大，也從未長時間居住在部落過，甚至你的成長歷程就和漢人大同小異，那族語對你來說也未必是一個生而知之的能力，就和其他的語言一樣，也是要透過學習的。同樣的時間，你真的會為了加分來學習這個對你來說陌生的語言？還是你會把時間放在諸如英文日文這類對未來較有助益的語言上？就算你真的通過檢試好了，臺灣的社會環境真的有可以讓這些文化發揮實踐的條件嗎？而這些條件又真的可以照顧到臺灣16族中的每個族群嗎？很多時候我們往往只看到他們在加分上所獲的「利」，而忽略了承擔這個身分所需要的勇氣。
總結，這篇不是戰文，沒有要針對誰的意思，只是希望大家在跟靠北這個制度以前，可以先了解這個加分制的原因和背景到底是怎麼一回事，而不是見到黑影就開槍，覺得人家沒有這個實力就不該來唸雄中，因為「會考成績」真的是一個相當狹隘的衡量標準，當你murmur著制度不公平的時候，你的眼界對這些少數族群來說，也不甚公平不是嗎？當然啦原住民朋友自己也是，不要把加分這玩意兒當成是一個說嘴的工具，因為這不是你自己掙來的，是透過無數人的努力和時代文化的推演，才有了今天的包容。希望在你看完這篇文章後，能對這方面有更進一步的認識，然後能夠用更開闊的胸襟，去接受每一個不同於你的人。
