作者：DW
前些日子，高雄捷運工程局在臉書發出介紹短片，而介紹人正是人氣正高的「高捷少女」小穹，但蘋果日報卻報導：許多網友對於小穹講話帶有「台灣國語」頗有微詞，《康熙來了》前陣子以也輕蔑的態度來嘲笑台語電視戲劇，播出後不但未曾引發爭議，甚至受到年輕人的歡迎，臺語，一個在臺灣已經流傳超過400年的語言，在今日卻淪落為「粗俗」、「落後」的象徵。
身為台灣人，尤其是閩南家族後裔，卻對這片土地上，理應是大宗的母語感到厭惡，這是十分反常的一件事情，讓身處一個文化中的人們，開始覺得自己的文化比較俗劣，而其他文化比較優越、高雅。這毫無邏輯、違反本性的結果，鄙視閩南語這個心態，毫無疑問就是政治力主導下的產物。
誰殺了臺語？
臺灣歷史上開始嚴酷打壓臺語、本土文化並不是在充斥著白色恐怖的50年代，反而是在臺灣退出聯合國、外交陷入困境時開始，老蔣發現自己代表全中國的神話已被打破，但他當然不可能收手，反而更加激烈。所以才會開始在學校、廣播電視、教會限制臺語，完全不理（本來就沒有）人權、文化價值。 1973年3月15日中午，黃俊雄以台語播出的布袋戲《雲州大儒俠》，這個廣受民眾喜愛，收視率曾達到90%的熱門檔，卻突然因為「妨害農工正常作息」，被迫播出史豔文到靈空寺落髮出家的「完結篇」。 1972年教育部函令電視台「閩南語節目每天每台不得超過一小時」之後，情況更是雪上加霜，電視下午半小時，晚上半小時，扣掉片頭片尾和廣告，剩下不到四十分鐘。
語言深化了對立
1895年日本殖民臺灣後，就廣設警察與師範學校，有人以為肯定是推行奴化的殖民教育。卻正好相反，1895年12月18日，陸軍幕僚大塚少尉甚至提議軍警教師盡快學習台語，總督府也立刻召開台語學習會，老蔣如果與日本當初那樣，鼓勵軍警公教勤學台語，不早就融入台灣社會了嗎？ 在禁止方言中，最為人熟知便是「掛狗牌」，只要一說方言，除了罰款一元外，就要在司令台掛上「我是笨蛋」的牌子，此時外省人就成了「爪扒仔」，因為他們的母語是國語，根本不會被懲罰，深化了本省外省的隔閡，也就是為何阿扁、阿輝伯說起臺語時，總是激情嘶吼、殺氣騰騰？沒有經歷過白色語言恐怖的社會，是無法體會這種憤恨，很多外省人並不是威權統治下的既得利益著，卻成了本省人的箭靶、出氣筒，就在我們嘲笑外省人為藍營死忠支持者、42689.2時，相反地，有些人沉溺於過去被迫害的童年中，只會隨著政治人物的口號起舞，這其實也是臺灣民主路上，容易淪為意氣之爭的一大悲劇。
反思－語言無優劣之分，尊重多元、平等對待
不知道大家是否覺得奇怪，不管是「很台」或是「台妹（客）」竟是貶義字？回頭想想實屬荒謬，竟然有人會用自己生長的土地來批評人，除了上述兩則新聞，現今社會中也充斥著各式各樣歧視本土文化的地方。在我們看見意識對立時，何曾深思過，這些碰撞都有著很深痛的背景？在我們隨著小S對於臺語訕笑而跟著哈哈大笑時，老蔣的語言政策，又有誰還有興趣去深思呢？
參考資料：管仁健《條仔姊為什麼要用台語演講》、《台灣的霸權國語與悲情方言》 http://newtalk.tw/news/view/2015-07-20/62423 http://ataa.us/portal111/index.php?option=com_content&task=view&id=329&Itemid=2 https://goo.gl/5PKdzo (康熙來了) http://goo.gl/nXn1Yh (高捷少女)
沒有留言:
張貼留言